云岭论坛

• 全球治理倡议：逻辑缘起、理论内涵与时代价值

  郭锐;马银;

  2025年9月1日，习近平总书记在“上海合作组织+”会议上首次提出全球治理倡议，这是中国为积极引领全球治理体系变革和推动构建更加公正合理的全球治理体系贡献的新的重大理念。全球治理倡议直面世界百年未有之大变局加速演进下全球治理赤字累积发作的现实挑战，承接全球发展、全球安全、全球文明三大倡议，创造性提出“主权平等、国际法治、多边主义、以人为本、行动导向”五大核心理念，系统回应了国际秩序变革与全球治理体系完善的时代命题。全球治理倡议旨在引领推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展，特别强调提升全球南方国家的代表性和话语权，突破长期存续的“西方中心主义”格局;彰显中国负责任大国的使命担当，推动中国由全球治理体系变革的参与者迈向引领者;同时，以切实回应和平、发展、安全、治理四大全球赤字为切入点，将人类命运共同体理念可持续地转化为可及化的、可操作的全球治理新路径。

  2025年11期 No.312 1-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K]
  

• 新型全球化治理框架的生成逻辑与实践路径

  张凤荣;郑维卓;

  新型全球化治理框架的生成蕴含多维逻辑与实践路径。理论上，以马克思主义世界历史理论的技术驱动、共同体理论的包容性发展为根基，结合中国特色全球治理理论的协同治理与权力重构维度，形成多维理论支撑。历史中，全球化治理历经殖民主义“中心—边缘”结构、战后多边体系发展权缺失、数字治理规则空窗及权力分配代表性赤字的演进困境。实践层面，数字技术革命、利益分配失衡、非传统安全威胁、权力格局变迁分别催生规则重构、包容性治理、协同治理与结构重组的必然要求。由此构建技术赋能的数字治理规则、包容性利益协调机制、多中心风险共治体系及多元共治权力结构改革的多维实践路径。

  2025年11期 No.312 13-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K]
  

学习贯彻党的二十大精神

• 中国式现代化视域下文化主体性建设：历史演进、内在逻辑与实践路径

  刘静瑶;纪亚光;

  中国式现代化视域下的文化主体性建设，本质上是中华文明在现代化浪潮中的自我革新。它既非复古守旧，亦非全盘移植，而是通过创造性转化与创新性发展，将五千年文明基因注入现代国家构建之中。从新民主主义革命时期到中国特色社会主义新时代，文化主体性建设始终与中国现代化进程紧密交织。这一历程证明:唯有坚守文化主体性，现代化才能避免成为无根之木;唯有立足现代化实践，文化主体性才能获得时代生命力。新时代，在中国式现代化背景下推动文化主体性建设，需要以党的领导为核心确保发展方向，依托人民主体地位激发创造活力，通过高质量发展夯实物质基础，深化“两个结合”筑牢理论根基;扩大文明互鉴实现开放创新。

  2025年11期 No.312 22-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K]
  

• 民族地区现代化与中华民族现代文明的内在机理

  李庚伦;

  深刻理解民族地区现代化与中华民族现代文明的概念内涵，必须厘清其内在的同构式样态、互促式关系、协同式路径。同构式样态，体现为以国民身份塑造为逻辑起点，以人的自由而全面的发展为价值旨归，以精神文明建设为动力源头，以全面深化改革为根本动力，以建设社会主义现代化国家为战略目标。互促式关系，具体表现为民族地区现代化为建设中华民族现代文明提供硬件支撑，建设中华民族现代文明为民族地区现代化构筑中国基因。协同式路径，体现为以加强党的文化领导权为根本保证，同时要助推传统文化现代转型、多主体推进现代文明教育、推动民族地区文明培育与创建。

  2025年11期 No.312 31-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
  

• 全面绿色转型的逻辑理路与实践进路

  吴迪;马军;

  党的二十届三中全会强调“聚焦建设美丽中国，加快经济社会发展全面绿色转型”。全面绿色转型的提出有其逻辑必然性，理论上全面绿色转型内在地蕴含着马克思主义关于生产力和生产关系的辩证思考。历史上全面绿色转型源于党对生态文明建设与经济社会乃至人的发展之间关系的实践探索。现实中全面绿色转型是实现高质量发展和中国式现代化的现实需要，也是各国携手共同应对全球生态问题、共建人类美丽家园的现实需要。推动经济、社会和人的全面绿色转型需要以新质生产力为内在驱动力，以深化生态文明体制机制改革为制度保障，以绿色生活方式的构建作为核心价值引领。

  2025年11期 No.312 40-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
  

新传播与数智中国

• 从表征传播到预测传播：空间智能语境下具身传播的新范式

  喻国明;张竞文;李子元;王子依;

  传统传播学研究的“编码—解码”范式在空间智能时代面临解释力失效，其根源在于将传播简化为信息符号的线性传递，未能涵盖具身认知驱动的动态交互过程。本研究通过整合预测加工理论与延展认知假说，构建“预测性具身传播”框架。具体而言，空间智能通过神经辐射场技术构建起动态“环境概率场”，使得媒介从信息通道升级为动态环境感知引擎;传播过程不再局限于信息传递，而是呈现为主体与环境持续进行的预测性协商，传播学研究对象也从信息流转向预测流。此时，传播效果评估标准便从信息到达率转向以马尔可夫毯为基石的预测耦合度，基于此本文构建了“时态—行为态—认知态”三重结构的预测耦合度测量体系。这一从表征传播到预测传播的范式转变将为理解元宇宙时代的传播本质提供新的认识论工具。

  2025年11期 No.312 49-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 166K]
  

• 作为圈地、榨取、剥削之原始积累的人工智能

  Graham Murdock;曹晋;

  人工智能系统正对能源、水资源、土地、矿产等关键资源提出日益增长的需求，同时依赖于大量位于“海外”的隐蔽劳动力来构建和维护上述系统。此需求是资本主义围绕圈地与榨取进行积累剥削的漫长历史中的最新篇章。本文建议通过重返马克思关于原始积累的经典分析与大卫·哈维“剥夺式积累”概念来有效追溯这些连续性。马克思将英国圈占公地与殖民剥削提供的劳动力及资源，视为英国确立工业资本主义主导地位的根本基础。同样的基础进程如今助推了西方少数美国企业对数字媒体与人工智能史无前例的集中性控制。新自由主义市场化一路走来将公共资源转移为私有财产，削弱了公共利益监管，并为剥削开辟了新的全球劳动力市场。本文以电报技术为案例，厘清此一进程并探究其历史根源，指出其造成的社会与环境危害。最后探讨将这些问题重新置于分析的核心位置，对制定人工智能公共政策具有何种启示。

  2025年11期 No.312 60-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 240K]
  

人文研究

• 人工智能时代的世界观与方法论

  陆军;周春兰;吴庆前;

  人类文明史实质上是一部信息系统发展史，今天以电子信息技术为核心的人工智能时代不过是人类漫长信息发展史中的一个新阶段，而人工智能引发的认知范式变革亟待哲学层面的批判与厘清。本文以辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观和方法论，通过剖析意识的社会生成机制与人类认知活动的实践本质，一方面，肯定当今人工智能发展取得的重要成就;另一方面，反思以大语言模型为代表的人工智能的局限性，指出其应当按照马克思主义实践哲学的要求，将抽象数据与社会实践紧密结合，走向具身智能，以减少和克服大语言模型幻觉的产生，避免陷入唯心主义认知困境。随着新一轮人工智能革命赋能新质生产力的发展，人类社会关系必将产生质的变化，我们需要超越个体性意识的狭隘，形成历史合力，实现思维与存在、主观与客观、历史与逻辑的辩证统一，从而引导人类社会人工智能未来发展的正确方向。

  2025年11期 No.312 79-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K]
  

• 文化治理的马克思主义谱系学阐释——兼论中华民族伟大复兴的建设路径

  单宗玥;

  构建文化治理的马克思主义谱系学阐释框架，是把握中华民族伟大复兴文化建设路径的关键。经典马克思主义奠定了历史唯物主义本体论基础，西方马克思主义实现理论开拓与范式转型，中国共产党在历史实践中推进文化治理创新，新时代则实现治理哲学升华与理论体系拓展。当前文化治理面临范式主体性困境、制度供给失衡与治理能力短板，其深层根源在于文化生产双重属性张力与历史唯物主义视域下的生产关系滞后。破解路径需以“人民中心”重构治理范式，推进制度体系化创新，借助数字技术提升治理现代化能力。

  2025年11期 No.312 88-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
  

• 伟大抗战精神的记忆叙事及其国家认同功能

  张引;范铁权;

  伟大抗战精神是中华民族团结抗战的精神基因和价值表达。在伟大抗战精神的记忆叙事中，通过濒危史料的物质性转译、视觉符号的集体记忆编码以及纪念馆教育的具身实践，生成了抗战精神的叙事话语。在创伤叙事的认同转化中，借助英雄壮歌的伦理崇高化、殖民创伤的现代性救赎和青年实践的价值内化链，实现了从历史记忆到价值共识的转变。在国家认同的功能实现方面，应依靠政党领导实现中流砥柱的权威证成，凭借共同体凝聚开展统一战线的话语再生产，借助国际话语权进行人类价值的正义性伸张，从而在唤醒、激活、整合、重构和铭刻抗战记忆中不断强化国家认同。

  2025年11期 No.312 96-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K]
  

• 东北抗联精神的内涵溯源、历史坐标及新时代价值转化路径研究

  杨宏;王雨薇;

  本文以东北抗联精神为核心，系统展开内涵溯源、历史坐标定位与新时代价值转化路径探索。在内涵溯源层面，从地理政治和文化基因双重维度剖析精神生成机制，在历史坐标定位中，通过历史性比较框架，揭示其与长征精神、延安精神的代际传承关系及其离散性特征。从空间政治视角，阐释在伪满洲国统治下的符号抗争与国际反法西斯战线中的中国话语建构，结合集体记忆理论，分析其在不同历史时期的形塑与嬗变。面对新时代，本文直面精神价值转化过程中代际传播中的记忆断裂以及东北振兴转型阵痛中的精神失语问题，从思政教育和区域协同治理角度锚定东北抗联精神在新时代的传承路径，以东北抗联精神引领新时代东北振兴。

  2025年11期 No.312 104-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K]
  

社会科学

• 交通视野下村落空间重构与功能演化研究

  周大鸣;

  在中国式现代化进程中，农业农村现代化深刻塑造着乡村聚落的空间格局与功能体系。作为乡村振兴战略的重要承载体，传统村落的空间演化受交通基础设施多重动力机制驱动，交通基础设施已成为深刻影响乡村聚落空间格局与功能体系的重要力量。本文基于交通、空间与功能的三维耦合框架，分析交通网络对村落空间演化的驱动机制，揭示其推动村落由封闭向开放转型的逻辑。研究表明，交通优化通过时空压缩效应促进空间形态由轴带化向组团化、节点化演进，功能体系则由单一农业拓展为多元业态;当今中国突飞猛进的交通革命使得交通驱动的产业调整、文化适应与社会关系重塑不断显现，但也带来宏观与微观层面的失衡以及功能空心化等问题。分层干预与网络化治理的思路，强调将交通优势转化为可持续动力，成为推动城乡要素高效流动与治理协同的一种典型模式。

  2025年11期 No.312 112-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K]
  

• 铸牢中华民族共同体意识视域下西南少数民族创世神话中的各族共祖隐喻研究

  马青云;高志英;

  在西南少数民族的诸多创世神话中，有不少男性始祖与天女结合、女性始祖与神父结合而繁衍同源或同一区域异源民族的神话传说，表达了各民族皆源于人、神始祖并经历“陌生人—王”的传统认知。因此，揭开西南多民族“人父神母”“神父人母”与“神父神母”创世神话隐喻的迷雾，便可发现“民族”皆“兄弟姐妹”的民族观，同时也印证萨林斯所言“陌生人—王”历史叙事背后的多种文明之间的交往交流交融史实，从而为铸牢中华民族共同体意识提供更多生动注脚。

  2025年11期 No.312 122-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K]
  

• 党建引领民族互嵌式社区建设的交融机理与共生进路

  王柯雅;胡海波;

  党建引领是基层治理和社会建设的基石，民族互嵌式社区是多民族相互嵌入和多民族社区建设的范本。新时代，民族互嵌式社区建设以党建为引领，以铸牢中华民族共同体意识为主线，着力构建交融共生的党的民族工作新格局。通过党的政治引领、组织引领、思想引领、作风引领、制度引领，推进民族互嵌式社区建设，增强各族群众的“五个认同”，促进各民族交往交流交融。基于此，实行“党建+N”工作模式，推动社区居民在空间、文化、经济、社会、心理上的全方位互嵌，构建空间共聚、文化共享、经济共融、社会共治、心理共识的社会主义新型民族关系。

  2025年11期 No.312 129-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K]
  

• 论共青团工作在中华民族共同体建设中的政治定位与实践指向

  王明龙;马惠兰;

  中国共青团是中国共产党联系青年的纽带和桥梁。在不同的历史时期，共青团都是中国共产党推动中华民族共同体建设的助手和后备军，共青团工作在坚定青年理想信念、促进青年社会参与、拓展青年角色效能三个方面，实现了对中华民族共同体建设的意义建构。新时代推动中华民族伟大复兴进程中，需要不断激活共青团的独特政治优势和组织功能，通过把服务青年群体贯穿团的各项工作和要求，增强青年群体的社会组织黏性，创新青年群体铸牢中华民族共同体意识的载体和方式，塑造“青春共同体”的认同空间，推动中华民族共同体建设。

  2025年11期 No.312 139-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K]
  

• 成人与成己：不可还原的教育存在

  田夏彪;

  教育是培养人的实践活动。教育实践具有时间性，其意义在于促成人不断向人的生成，成为具有共通人性的社会成员和具有个性的生命主体，这是一个不可还原之教育存在。现实中，教育的“效率性”症候、“代替性”繁殖，使得教育脱离了“育人”的存在。为了守护教育的目的性和创造性，让人性的通达和个性的独特得以发生，教育需通过“交往性”激发、“生活性”潜引，让“倾听”“差异”在教育者和学习者之间得以打开和荡漾。面向未来，教育要在“融合性”渗透和“科学性”反思上来表现“育人”的存在，立足于人身心的“共谐”发展，在科学和技术的赋能下，积极增进人自身的和谐发展和推动人类社会的文明进步。

  2025年11期 No.312 148-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K]
  
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